آثار ظهور:
آثاری که در روایات برای قیام موعود آخرالزمان برشمرده شده است:
1- ثروت ها بطور مساوی تقسیم می شود.هنگامی که به واسطه ظهور امام زمان (عج) دنیا پر از عدالت شود،ثروتهای جهان به طور مساوی تقسیم خواهند شد؛ چنانچه امام محمد باقر (ع) فرمودند: وقتی قائم ما اهل بیت قیام کند، ثروت را بطور مساوی تقسیم می کندو عدالت را در میان مردم پیاده می نماید.
2- رضایت و خشنودی همگانی است.رسول اکرم(ص) می فرمایند: ساکنان آسمان، مردم زمین، پرندگان هوا، درندگان صحرا، و ماهیان دریا-همه و همه- از او خشنود خواهند شد.
3- فقر و بینوایی ریشه کن خواهد شد. درپرتو عدالت حضرت بقیه الله (ع) عموم مردم بی نیاز خواهند شد. چنانچه در حدیث آمده است: زمانی برای مردم پیش می آید که انسان صدقات از طلا را با خود بر می دارد، تا آن ها را در راه خدا انفاق کند، ولی نیازمندی را پیدا نمی کند که این صدقه را قبول نماید.
4- همه مردم در امنیت به سر خواهند برد؛ چنانچه امیر المومنین (ع) می فرمایند: دشمنی از دلها زدوده می شود، درندگان و چهار پایان با یکدیگر سازش می کنند، یک زن طبقی بر سر نهاده و از عراق تا شما (از شرق تا غرب) تنها سفر می کند، همه جا قدم بر سرزمین سبز و خرم می گذارد، درحالیکه درنده ای او را نمی آزاردو دچار ترس و و حشت نمی شود.
5- برکات آسمانی نازل می شود. چنانچه در حدیث آمده است: زمین چیز یاز بذر های خود را نگه نمی دارد، جز اینکه آن را بیرون می فرستدو آسمان چیزی از باران رحمتش نگه نمی دارد جز اینکه سیل آسا بر بندگان خود فرو می ریزد.
6- رفع مزاحمتها و ایجاد آسایش برای عموم مردم است. چنانچه امام محمد باقر (ع) می فرمایند: مهدی(ع) راههای اصلی را توسعه می دهد، بالکن هایی که به خارج جاده ها آمده و از دیگران سلب آزادی کرده است و ناودان هایی را که به کوچه ها می ریزد را از بین می برد.
7- پرده های ظلمت کنار می رود. امام صادق (ع) در این باره می فرمایند: وقتی قائم ما قیام کند، زمین به نور پروردگارش نورانی می شود، و مردم از نور خورشید بی نیاز می شوندو شب و روز یکی می شوند و تاریکی از بین می رود.
الحاوی للفتاوی ج 2 ص 82 /صحیح البخاری ج 2 ص 136/بشاره الاسلام ص 236/المستدرک علی /الصحیحین ج4 ص 514 /اعلام الوری ص 433/تاریخ مابعد الظهور ص 774/ارشاد مفید ص 365/المحجه فیما نزل فی القائم الحجه ص 185
آثار انتظار
کسی که انتظار قیام مصلح جهانی را دارد در واقع، انتظار انقلاب و تحولی را دارد که وسیع ترین و اساسی ترین انقلاب های انسانی در طول تاریخ بشر است؛ انقلاب که همه شوون زندگی انسانها را شامل می شود.انتظار همیشه از دو عنصر نفی و اثبات تشکیل می شود، یعنی ناراحتی از وضع موجود، و علاقه به وضعیت بهتر.
پس کسانی که در انتظارند، اگر در ادعای خود صادق باشند، باید این آثار در آنها آشکار شود:
1-خودسازی فردی: منتظر، همیشه باید خودساخته و اماده باشد.خودسازی برای چنین هدفی، مستلزم به کار بستن برنامه های اجتماعی، فکری و اخلاقی است.
2-خودسازی اجتماعی: منتظر، علاوه بر خودسازی خویش، باید مراقب حال دیگران نیز باشدو علاوه بر اصلاح خویش، در اصلاح دیگران و جامعه خود نیز بکوشد.
3- حل نشدن در فساد محیط: یکی از آثار انتظار، عدم تسلیم در برابر آلودگی های جامعه است.هنگامی که فساد فراگیر می شود و بیشتر مردم را به آلودگی می کشاند، گاهی افراد پاک در بن بست روانی قرار می گیرند، و از اصلاحات مایوس می شوند و فکر می کنند کار از کار گذشته است و دیگر امیدی برای اصلاح نیست، این نومیدی ممکن است آنان را به صورت تدریجی به فساد و همرنگی با محیط بکشاند. تنها چیزی که می تواند در آنها روح امید بدمد و به مقاومت و خویشتن داری دعوت کند، امید به اصلاح نهایی و ظهور مصلح جهانی است.
4-پایداری در برابر رهبری های فاسد و مبارزه با فساد: هر کس سرگذشت دستگاههای جبار بنی امیه، بنی عباس، امویان اندلس، دیگر کسانی را که بر جوامع مسلمان به اسم اسلام و حاکم مسلمان در هند، ایران و مصر و دیگر نقاط آسیا، آفریقا و اروپا مسلط شدند بخواند می فهمدکه چه وضع ناامید کننده ای پیش آمد که هدفهای واقعی و اصولی اسلام، بیشتر از رسمیت افتاد. تنها چیزی که مسلمانان را در برابر این وضعیت نگاه می داشت وعده هاتی قرآن و پیامبر بود که : این دین از بین نمی رود و آینده برای اسلام است.
منابع: سیمای آفتاب، حبیب الله طاهری-ص 211 /ُفرهنگ الفبایی مهدویت
آتش و دود:
د رنشانه های آخر الزمان آمده است: آتش و دود د رخاور زمین بر می خیزد که تا چهل شب مشتعل می شود. قیامت برپا نمی شود تا در یکی از وادی های حجاز ،آتش روان گردد.
امیر مومنان علی(ع) می فرماید:پیش از قیام قائم (ع) مردم با یک سلسله از نشانه های آسمانی بیم داده می شوند:1- آتشی که در آسمان پدید آید .......
در حدیث دیگری آمده است : عمودی از آتش در طرف مشرق در آسمان پدید می آید که همه مردم روی زمین آن را می بینند. هر کس آن زمان را درک کند ،برای خانواده اش مواد غذایی یکساله را تامین کند.
منبع:روزگار رهایی-ج۲-ص۸۳۳/۸۳۴ /ص۸۳۹
ارشاد مفید-ص ۳۴۰-اعلام الوری ص ۴۲۹/الزام الناصب ص ۱۸۴
آثار دعای فرج:
روایات مختلفی به بیان آثار ،فوائدو ویژگی هایی که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است ،پرداخته استکه به پاره ای از آنها اشاره می کنیم:
1-فرمایش حضرت ولی عصر(عج):بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است
2-نشانه انتظار است.
3-زنده کردن امر ائمه اطهار است.
4-مایه ناراحتی شیطان لعین است.
5-نجات یافتن از فتنه های آخر الزمان است.
6-تعظیم خداوند و دین خداوند است.
7-حضرت صاحب الزمان(عج) در حق او دعا می کند.
8-شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.
9-شفاعت پیغمبر (ص)ان شا الله شامل حال او می گردد.
10-مایه استجابت دعا می شود.
11-مایه دفع بلاست.
12- باعث آمرزش گناهان می شود.
13-سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود.
14-فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج)زودتر واقع می گردد.
15-از عقوبت های اخروی ان شا الله در امان می ماند.
16-هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود.
17-با امیر المومنین(ع)و در درجه آن حضرت خواهد بود.
18-ان شا الله از اهل بهشت خواهد بود.
19-دعای پیغمبر(ص) شامل حال او می شود.
20-کردارهای بد او به کردارهای نیک بدل خواهدشد.
21-خداوند متعال در عبادت او را تایید می فرماید.
22-ثواب کمک به مظلوم را دارد.
23-پاداش خونخواهی حضرت ابی عبدالله الحسین(ع) را دارد.
24-هفتاد هزار نفر از گنهکاران را شفاعت می کند.
25-دعای امیر المومنین(ع)در روز قیامت شاملش می گردد.
26-بی حساب داخل بهشت می شود.
27-از تشنگی روز قیامت در امان می ماند.
28-مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل اوست.
29-از کسانی خواهد بود که خداوند در بهشت به او حکومت خواهد داد.
30--سبب کامل شدن ایمان است.
31-این دعا ثواب کسی که با پیغمبر شهید شده را دارد.
32-ثواب احسان به مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج)رادارد.
33-در میان گروه ائمه اطهار(ع)محشور می شود.
34-درجات او در بهشت بالا می رود.
35-با بالاترین درجه شهدای روز قیامت نائل می شود.
36- و رستگاری به سبب شفاعت فاطمه زهرا(س)را در پی دارد.
اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن
صلواتک علیه و علی آبائه
فی هذه الساعه و فی کل الساعه
ولیا و حافظا و قائدا و ناصرا
و دلیلا و عینا
حتی تسکنه ارضک طوعا
و تمتعه فیها طویلا
برحمتک یا ارحم الرحمین.
بحث بعدی:آتش و دود
منبع:فرهنگ الفبایی مهدویت/مجتبی تونه ای
از عبدالله بن زراره نقل شد:
از امام صادق (ع)شنيدم كه فرمود:درروز قيامت براي زوار حسين بن علي(ع)بر ساير مردم فضيلت و برتري ميباشد.
عرض كردم فضيلتشان چيست؟
حضرت فرمودند:پيش از ديگران و چهل سال قبل از آنها وارد بهشت ميشوند در حاليكه مردم در حساب و موقف ميباشند.
لبیک یا حسین
محمد بن سنان مي گويد:از ابوالحسن الرضا(ع)شنيدم كه فرمودند:كسي كه به زيارت قبر حسين(ع)رود خداوند يك حج قبول شده برايش مي نويسد.
لبیک یا حسین
امام صادق (ع) فرمودند:روز قيامت منادي ندا مي كند:شيعيان آل محمد(ص) كجا هستند؟
پس از ميان مردم گردنهايي كشيده شده و افرادي بپا مي خيزند كه عدد آنها را غير از حق تعالي كس ديگري نمي داند.
سپس منادي ندا ميكند:زوار قبر حسين(ع)در كجا هستند؟
خلق بسياري بپا مي خيزند.
پس به ايشان گفته مي شود:دست هر كسي را كه دوست داريد بگيريد و آنها را به بهشت ببريد،پس شخصي كه جزء زائرين است هر كسي را كه بخواهد گرفته و به بهشت مي برد.حتي برخي از مردم به برخي ديگر مي گويند:اي فلاني من را مي شناسي؟ من كسي هستم كه در فلان روز در فلان مجلس براي تو ايستاده و تو را احترام نمودم.پس من را نيز درياب.زائر او را نيز گرفته و به بهشت داخل مي كند.بدون اينكه دافع و مانعي در بين باشد.
لبیک یا حسین
حضرت امام محمد باقر(ع) فرمودند:خداوند متعال كربلا را بيست و چهار هزار سال قبل از كعبه آفريد و آن را مقدس و مبارك قراردادو پيوسته قبل از خلقت مخلوقات مقدس و مبارك بود و بعد از آفرينش آنها نيز چنين مي باشد.
لبیک یا حسین
محمد بن سليمان بصري نقل كرد كه از امام صادق (ع)فرمودند:در تربت قبر امام حسين(ع)شفاءهر دردي بوده و آن دواء اكبر مي باشد.
لبیک یا حسین
امام صادق (ع) فرمودند:تربت قبر امام حسين(ع)د رآن شفاءبوده اگر چه به قدر سر ميل(ميلي كه با آن سرمه مي كشند) باشد.
لبیک یا حسین
محمد بن سليمان بصري نقل كرد كه از امام صادق (ع)فرمودند:در تربت قبر امام حسين(ع)شفاءهر دردي ست و هر گاه آن را تناول مي كني بگو:«بسم الله و بالله،اللهم اجعله رزقا واسعا،و علما نافعا،و شفاء من كل داء، انك علي كل شي ء قدير»
به نام خدا و به كمك او ،خدايا آن را روزي فراخ و شاخصي نافع و شفاء هر دردي قرار بده ، همانا تو بر هرچيزي قادر و توانا هستي.
لبیک یا حسین
محمدبن الحسن نقل كرد كه امام صادق(ع) فرمودند:وقتي كه خانه و منزلت دور بود بر بالاي بام منزل برو و دو ركعت نماز بگذار و با اشاره به قبور و مزار ما سلام بده كه سلام تو به ما خواهد رسيد.
لبیک یا حسین
منبع: ترجمه کامل الزیارات ص 449 باب 53 -باب 64-ص514 -ص873-باب 96 -باب 94- ص863 -ص835 –باب91 -ص820 -ص551-باب 68 -
